HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱

真筆】茶掛け 茶掛不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱。真筆】茶掛け 茶掛不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱。掛軸 妙心寺派管長【山田無文】一行書『花開萬国春』。■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。中国骨董大きめ端州石硯【中国端渓梅花坑四辺細工彫刻梅鶯図貴重紫端古硯】唐木硯箱付。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。金澤翔子　【得】　額入り　書道　墨　書。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。山田無文　書　掛け軸　共箱入り。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。最高級書道、水墨画名品【中国文房精製貢品名筆4本組】高級天然竹使用高級化粧箱付。経年による劣化はご了承ください。墨運堂百選墨　No.23　大千春。軸先：黒漆塗。ニューギニアの文様 (1974年) (Antique pattern〈2〉)。　共箱、タトウ箱付でございます。墨運堂百選墨　No.25　混沌譜。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。洋書 Johannes Schreiter / Stained glass。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。掛軸 貴道春鳳 高士観瀑之図 共箱 山水 滝 瀧 3-2。尊いものなど何もないと。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　横物「毎日」茶掛　掛軸　軸B958。達磨は一言、答えます。【茶道具】 大徳寺 大橋香林和尚筆 軸　一行「山呼萬歳聲」茶掛　掛軸　軸B961。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。掛軸 川端玉章 犬 木箱 茶掛 茶道具 茶の湯 2-52。掛軸 大徳寺派 一耕宗純 筆 一行書 「啐啄同時」 共箱。大象窟と号す。明治３０年　福岡県に生まれる。墨運堂百選墨　No.5　説夢。書道 掛軸　放浪の旅。大正９年　相国僧堂に掛塔。山崎大耕に参禅する。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。四国八十八ヶ所　御影札　枕屏　骨董。昭和１９年　相国僧堂師家。昭和３３年より相国寺派管長を努める。掛軸 桜木幸堂「玉堂富貴」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。昭和５１年５月　遷化　８０歳。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。1979年 日蓮宗 持名山 蓮華寺 第46世 日忍 髭曼荼羅 紙本 肉筆 掛軸。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。関防印は、大哉（大いなる哉）です。書家　渥美大童　作品 額縁入り。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。糟谷磯丸　書掛軸　H74。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。墨運堂百選墨　No.16　霊華。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。墨運堂百選墨　No.26　石渠捜玄。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。【茶道具】大徳寺273世　大心義統和尚筆　寿老人画賛「維福禄寿...」軸B954。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。「不識」と。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。貴重骨董【三葉虫化石硯】化石約２億５１００万年最高級書道具希少珍品新品未使用です。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。